<video id="6kzif"><menuitem id="6kzif"></menuitem></video>

<cite id="6kzif"><span id="6kzif"></span></cite>
    1. <rt id="6kzif"></rt>

      <b id="6kzif"><form id="6kzif"></form></b>
    2. <rt id="6kzif"></rt>

      <tt id="6kzif"><noscript id="6kzif"></noscript></tt>
      <source id="6kzif"></source>

        <rp id="6kzif"><nav id="6kzif"><button id="6kzif"></button></nav></rp>
        <tt id="6kzif"><noscript id="6kzif"></noscript></tt>

        <b id="6kzif"><form id="6kzif"><delect id="6kzif"></delect></form></b>
      1. <tt id="6kzif"><form id="6kzif"><del id="6kzif"></del></form></tt><ruby id="6kzif"><meter id="6kzif"></meter></ruby>
        <source id="6kzif"><nav id="6kzif"></nav></source>
         
        網站首頁關於誠敬儒資訊中心文化服務產品服務文化樂園招商加盟招賢納士聯繫我們
         
        文化樂園
            德育故事     經典精讀     儒家有約     圣賢恩澤     修學次第     善文賞析     其他資料下載    德音雅樂
         
        您目前所在的位置為:首頁 >> 文化樂園 >> 經典精讀
         
        《群書治要360》78
        作者: 發表時間:2016-11-10 瀏覽次數:2435 次

        第二十六02

        我們來看第六十句,七百一十二頁,最后一行,我們一起來把它念一下。

        【歷觀古今功名之士。皆有積累殊異之跡。勞身苦體。契闊勤思。平居不惰其業。窮困不易其素!

        我們提到為人臣之道,首先要有好的德行,要立氣節。忠臣在古代,為官者是老百姓的榜樣,他越有氣節、越有德行,老百姓、天下人都向他們學習。我們看范公,我們看司馬光先生,他們在世的時候,老百姓都在打聽他們家發生的事情,進而來教導自己的孩子。后來他們離開的時候,那真的是老百姓像父母去世一樣的悲痛,這是名副其實的父母官。這一段話是觀察歷代這些忠臣,古往今來,建立功業、立下好名聲的人士,“皆有積累殊異之跡”,都是平時不斷積聚不同于常人的事跡。而且,他們這些好的德行、事跡,都不是做一下子的,都是終身奉行不改。我們看范公,他們家非常的勤儉,到他去世的時候,連買棺材的錢都沒有存下來。確實是大公無私。為什么跟常人不同?因為常人最難突破的就是自私心,這是一般的一個狀態。除非他道德學問有下功夫,效法古圣先賢,心量就不斷擴寬。

        而他們的行持、他們的行誼,是勞身苦體、為國為民,所謂“殫精竭慮”、“宵衣旰食”,耗了很多的精神,可能身體就比較消耗。我們看孔明先生,他也只有五十出頭就去世了。大家看,孔明先生懂不懂養生之道?當然懂,孔明先生連東風都借得到,養生之道怎么可能不懂。但是為什么還是短命?大家想一想,他二十幾歲,“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。當時候劉備被曹操一直追著打,他在其中每天都要戰戰兢兢,幾十萬大軍隨時都要撲過來,他怎樣解決這些危難,大家可不可以想象那種日子、那種壓力?墒悄纯酌飨壬,終其一生,“鞠躬盡瘁,死而后已”。我們讀《出師表》,那句句都是血淚,“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣”。經過多少年?二十一年。您看那種情義,就為了一個知遇之恩。古人那種情義,令人動容!

        “臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”。其實,我們也遇到中華文化倫理道德最亂的時代,“茍全性命于亂世”。假如沒有遇到經典、沒有遇到師長這些教誨,我們能茍全性命嗎?我們的慧命很難不墮落,“人不學,不知道”。想到這里,有時候都會發冷顫,會很恐慌。假如沒有經典、沒有師長,我現在會變成什么樣子?所以《出師表》我們讀著讀著,用我們自身來感古圣先賢、感師長的恩德,轉成一份忠誠,來把中華文化給傳承下去。剛剛我們一起在念這一段的時候,您看到孔明的身影了沒有?“三顧臣于草盧之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳”。有沒有看到孔明背著劍、拿著他的古琴出發了?假如有,這樣叫做神交古人。您這一份誠心已經感得古人他那一份精神,“古道照顏色”,穿越時空照到你的身上,融入你的心靈了。這個是用心,慕賢當慕其心。這一段,我們從孔明一生,真的體現得淋漓盡致。

        “勞身苦體”,勞累身驅,承受苦難,承受龐大的挑戰、壓力!捌蹰熐谒肌,這一生就是盡這一份君臣之義,勤奮考慮思維怎么樣利國利民!捌骄硬欢杵錁I”,他平時學習絕對不中斷,古人都很清楚,學如逆水行舟,不進則退。

        我們看孔老夫子這么有學問,但是夫子拿到《易經》,“韋編三絕”,三次綁書的皮帶都斷掉,不知道翻了多少次!墩撜Z》里面說,“加我數年,五、十以學易,可以無大過矣”。大家看夫子給我們提醒到,假如能夠再給我幾年,五年或十年,再下功夫深入《易經》,則無大過。是沒有大過,小過呢?可能還有!笆タ裰,在乎一念”,大的氣節不會犯,小的這些起心動念的貪嗔癡,伏不伏得?“學道須是鐵漢,兩字信條真干”,絲毫的自我寬恕、自我懈怠,道德學問就開始往后退?酌飨壬诮逃暮蟠v,“非學無以廣才”,你得要下功夫,你的德行、才能才能上升,才能干更多的事情。他們時時提醒自己,德行要提升、智慧要提升、能力要提升。德行不錯,智慧、閱歷不足,幫不上忙;工作能力不足,助益就有限。所以真想利益人,時時都在自己這三個方面,不斷地提升。

        我們看,現在很多人都想要為文化多盡一些力,可是在這三方面,下功夫都不是很主動。其實這個一反省,不能主動,那種發心是口頭上發的,可能發出來,人家贊嘆幾句,覺得feeling不錯,感覺不錯。真正叫你下功夫讀書、背書,不高興、厭煩了;叫你學些能力、學些電腦的能力,“哎喲,好麻煩!睆倪@個態度當中,名不副實,是不妥當的!笆乐硎⒚鴮嵅桓闭,多有奇禍”。人家都覺得,你是學傳統文化的、弘揚傳統文化的,但實質上我們的態度非常被動,這是名不副實,都在消自已的福報。這個道理我是最清楚的,因為我名不副實最嚴重,所以您看都消下去了。這個時候不氣餒,得趕緊用功往上提。任何境界都不是壞境界,是自己肯不肯面對、肯不肯找自身的問題,找到了,否極泰來。所以少聽安慰的話,多看清自己的問題,不自欺來下功夫,因為修行、修道必打破自欺一關,才談得上修行,“始有商量處”。不能打破自欺,不能看到自己的習氣,終究入不了修行的門,那變成空有一個修行的名,沒有實質的修行功夫。

        孔明期許孩子要好學,提升道德、能力,但是要時時能夠靜得下來學習!皩W須靜也,才須學也;非學無以廣才,非志無以成學”。人不能一天從醒過來到睡下去的時候,都是慌慌張張的。早上一起來,我們可以養成一個習慣,先把schedule拿出來,看看今天安排哪些事,比較清楚今天這些安排,心比較定。晚上睡覺以前,看一看今天哪些事情,有沒有漏掉的,做到的打勾;有漏掉的,趕緊安排明天怎么再把它處理好,這樣才能“凡出言,信為先”。沒有用這個方法,硬用腦子記,現代人,事都普遍多,有時候一慌起來就忘了,記著,你的心就安。除了這些事情的確認,可以寫日記的時候,把今天自己在心境上、在做事上哪些不妥當,把它記下來!叭杖罩,日日改過”,“過能改,歸于無”,這就變成《弟子規》《了凡四訓》跟我們的生活是一,不是二。假如是二,那就叫分別了,學是學、做是做,分別、執著,那就很難得力。

        所以我們破分別、執著,形成一個態度:這一句經文怎么落實?這個心境形成,我們得的益處會更大。有時候我們學東西,也容易貪多,“哇,很好,多聽、多聽!彼自捴v得好,貪多嚼不爛。是不是這么講?貪多嚼不爛,還傷胃,有一句成語叫囫圇吞棗,吞下去了都沒消化吸收。學習還是要用心體悟,理解了再去落實,解行相應,我們境界就能提升!安欢杵錁I”,每天一有空,手不釋卷。其實人不聽經、不讀經,可能胡思亂想就來了,就往后退。真是明白人,一絲一毫不敢懈怠,連睡覺以前都不敢懈怠,正念分明。最好是夢中還正念分明,這個就有功夫。所以看我們功夫好不好,想一下這個禮拜作什么夢。假如都沒有夢,恭喜你,心上不放事。因為日有所思,夜有所夢,跟我們白天在操很多心,可能會有關聯。

        我曾經看到一個讀書人,他的行持也確確實實是“積累殊異之跡”,楊翥先生。他非常仁慈,他的行持在當地特別受到推崇。他的仁慈在哪里體現呢?他們家的鄰居生了小孩,小孩子怕驚嚇,他就把他的驢賣掉,從那一天開始走路上班,走路到朝廷去上班。疼惜小朋友到這種地步!我們要學這個修養,時時能體恤到別人的感受。自己大學考得不錯,“來,放鞭炮放鞭炮”,啪啪啪,突然聽到,“哇哇”,哭起來了,為什么?旁邊那個孩子才兩個月,我們就啪啪啪,把人家給嚇壞了。您看,人一高興就見不到人家的狀況。所以人修養到不要大喜、不要大怒,要比較平和才是功夫,“學問深時意氣平”。楊翥他們家建房子比較矮,結果隔壁鄰居建得高,把屋檐都建到他們家的屋頂上面去了,然后下雨雨水都打在他們家的屋頂上。家里人就說道,“他們這么過分,怎么水都排到我們家上面去!睏铘阈χf,“雨天少,晴天多!倍橇亢艽。人家建房子建到他們家的范圍里面,他說,再過來一點沒關系,再過來一點沒關系,反正都是皇上的地,“普天之下,莫非王土”。很有味道,古人行持,代代都有榜樣。

        像我們到了桐城,聽到六尺巷的故事,“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇!鼻Ю锏募視@么快速傳來,就為了一個建墻的風波,所以宰相張英,寫了這一段寄回家里去,家里人就退了三尺,后來對方一看也不好意思,又退三尺,就形成了這個六尺巷。我曾經去走過六尺巷,緬懷古人的道風,結果讓我驚訝的是,在我走著走著的時候,所有的腳踏車跟摩托車,六尺巷摩托車也還行,只要看到人,他就停下來。我非常歡喜,一個幾百年前的人的修養,影響到幾百年后的老百姓。而且住在他們那個地方的人,一跟人家介紹,“我們那里有一條六尺巷!彼,人的德行確實可以恩澤后世的人,這叫精神長存,這樣的人生有意義。

        楊翥后來又發生了一件事,他們家的祖墳被一個小孩給推倒了。家里的祖墳,你給我祖墳推倒了,我的風水不就被你統統給弄壞了嗎?結果他們家守墳的人趕緊沖回來,“大人!祖墳的碑倒了,被小孩子弄的!碑斚聴铘銌,“小孩有沒有受傷?”您看修養在哪里?就在突如其來的事件當中,他當下的第一念,那個就是修養。就像《論語》里面講的,孔子家的馬廄失火了,孔子第一句話講什么?“傷人乎?”那一匹馬就是現在的一臺高級轎車。所以古人是什么,不為物欲所累,他所擁有的這些物質的東西,他沒有放在心上。像宋朝名將韓琦,人家送他很高貴的杯子,幾乎全國就只一個那個杯子,這么高貴的東西,后來被仆人給打壞,連提都沒有提。韓琦先生還有一次,一個士兵幫他拿蠟燭,可能有點分神,拿著拿著,燒到他的胡子。結果他把它弄好,弄熄了,繼續處理事情。稍微看一下,換人了,換士兵了,趕緊說,“去交代,他不小心的,不要怪他,再把他換回來!斌w恤一個小兵,怕他會被降罪,而且你看燒到胡子。有時候我們在看古人這些行持,體會不是很深。假如有胡子應該燒燒看,火燒胡子,當下心平氣和,那真不簡單。

        楊翥聽到祖墳被推倒的事情,還跑到農家去看望孩子有沒有受傷。然后一看沒事,趕緊交代農家,小心看孩子,別讓他受傷了。什么推倒祖墳,提都沒有提,就回來了。你說這樣的讀書人,當地的百姓哪有不佩服他的道理。楊翥有一天作夢,夢到摘了兩顆李子來吃。一醒過來,非常慚愧,夢里面會拿人家兩顆李子,就是平常仁義的功夫不夠。三天不吃飯,警惕自己、懲罰自己,德行不夠、有損。這個精神要效法,不過做法上斟酌一下,我是怕照做,可能會餓死。照這個標準先慢慢上去,不要一下用力過猛。用力過猛,三天不吃飯,你們家的人都要抗議,怎么學《弟子規》學到這個樣子。真正自己不自欺,同時要考慮到身邊人能不能接受,你不要搞得全家人替你擔心、害怕得要死,這樣不行的。

        學業不能荒墮,學問確實是濟世之本,沒有真實的智慧、學問,想要利益人,談何容易。我們給人家的思想觀念不對,不害人就萬幸了,還幫人?所以濟世重要。就好像人與人之間產生摩擦的時候,我們所講的話是在調和、化解沖突,還是無形當中在增加沖突?自己冷不冷靜,了不了解?有時候我們一句話下去,就造成團體里面的誤解、隔閡。比方,下屬來問一件事情,“他這樣做是不是不對?”“這個情況我先了解清楚,可能有一些誤解,我先了解清楚!笔遣皇前阉臍庀仍趺礃?緩下來。人有時候氣的時候、有情緒的時候,看事看不清楚。但是假如他跟我講這個事情,我馬上“對!就是他不對,我跟你去跟他理論!”那就麻煩了,是吧?你假如越上位,你常常情緒就出來,鐵定底下沖突不斷。越高的人講一句話,底下就人仰馬翻;越上位的人一個小漣漪,底下千層浪就出來了。

        大家知不知道我為什么這么有體會?因為我干這種事干了不少。幸好我們的同仁很有修養,都包容我。當然更重要的,真正發現我的問題的時候,一定要勸諫我,不然我這一句“不求有功,但求無過”,我自己都要念成口頭禪,這個對德行就有損了。為什么《孝經》里面,一國之君,最后的結語是“戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰”?因為了解到,一個國君對一個國家的影響太大了。比方,楚王好細女,楚國的國王喜歡瘦的女子,結果楚國餓死的女人越來越多。您看,上位者這個愛好,底下的人就拼命為了達到那個愛好,都出問題了。

        頂部
         
        南京誠敬儒文化發展有限公司 版權所有 蘇ICP備14059449號
        電話:025-58553676 傳真:025-84369466-888 郵箱:cjrwh@sohu.com
        公司辦公地址(新):南京市六合區雄州工業園農商街228號誠敬儒文化
        華北服務部點擊這里給我發消息 華中服務部點擊這里給我發消息 華南服務部點擊這里給我發消息 淘寶及客服服務部點擊這里給我發消息
         
        色综合久久久久久久综合|亚洲精品国产精品国自产网站|亚洲欧美日韩久久综合香蕉|国产精品久久无码不卡黑寡妇
        <video id="6kzif"><menuitem id="6kzif"></menuitem></video>

        <cite id="6kzif"><span id="6kzif"></span></cite>
        1. <rt id="6kzif"></rt>

          <b id="6kzif"><form id="6kzif"></form></b>
        2. <rt id="6kzif"></rt>

          <tt id="6kzif"><noscript id="6kzif"></noscript></tt>
          <source id="6kzif"></source>

            <rp id="6kzif"><nav id="6kzif"><button id="6kzif"></button></nav></rp>
            <tt id="6kzif"><noscript id="6kzif"></noscript></tt>

            <b id="6kzif"><form id="6kzif"><delect id="6kzif"></delect></form></b>
          1. <tt id="6kzif"><form id="6kzif"><del id="6kzif"></del></form></tt><ruby id="6kzif"><meter id="6kzif"></meter></ruby>
            <source id="6kzif"><nav id="6kzif"></nav></source>